وُلد باروخ غولدشتاين، واسمه الأصلي بنيامين كارل غولدشتاين، في بروكلين، نيويورك عام ١٩٥٦ لعائلة يهودية أرثوذكسية. في سبعينيات القرن الماضي، أصبح عضوًا مؤسسًا في رابطة الدفاع اليهودية (JDL)، وهي منظمة متشددة أسسها الحاخام مئير كاهانا. بعد تخرجه من كلية ألبرت أينشتاين للطب بجامعة يشيفا، هاجر غولدشتاين إلى إسرائيل عام ١٩٨٣. عمل طبيبًا في جيش الدفاع الإسرائيلي، واستقر لاحقًا في كريات أربع، وهي مستوطنة متطرفة مجاورة للخليل. كان غولدشتاين عضوًا نشطًا في حزب كاخ، الحزب القومي المتطرف الذي أسسه كاهانا، وحلّ ثالثًا في قائمته لانتخابات الكنيست عام ١٩٨٤. ذكرت الصحافة الإسرائيلية أن غولدشتاين رفض علاج العرب، حتى الجنود العرب الذين يخدمون في جيش الدفاع الإسرائيلي، لاعتقاده أن علاج غير اليهود يُخالف الشريعة اليهودية. شبّه الديمقراطية الإسرائيلية بالنازية، وارتدى نجمة صفراء كُتب عليها "يهودي" احتجاجًا على ذلك. في الأسابيع التي سبقت المجزرة، أدلى غولدشتاين بتصريحات تنذر بالخطر، وتورط في حوادث عنف في المسجد، بما في ذلك سكب حمض على السجاد. وقد راسلت السلطات الفلسطينية رئيس الوزراء رابين محذرةً من سلوك غولدشتاين الخطير، لكن لم يُتخذ أي إجراء. في صباح يوم 25 فبراير/شباط 1994، الموافق لليوم الخامس عشر من رمضان، لاحظ المصلون غيابًا غير معتاد للجنود الإسرائيليين عن مواقعهم المعتادة حول المسجد الإبراهيمي، على الرغم من التوترات التي سادت في الليلة السابقة. في حوالي الساعة 5:30 صباحًا، وبينما كان الإمام خليل محسن جباري يؤمّ المئات في صلاة الفجر، دخل غولدشتاين قاعة إسحاق - وهي قاعة الصلاة الرئيسية - مرتديًا زيّ الاحتياط الخاص به في جيش الدفاع الإسرائيلي، وحاملًا بندقية هجومية من طراز غليل ومسدسًا. تمركز خلف عمود في مؤخرة القاعة. عندما سجد المصلون، فتح غولدشتاين النار. أعاد تعبئة سلاحه عدة مرات، مطلقًا النار بشكل منهجي على المصلين الساجدين الذين كانوا محاصرين وعُزّل. أفاد الناجون أن إطلاق النار استمر لمدة عشر دقائق. يزعم بعض شهود العيان أنهم رأوا مسلحين إضافيين، رغم نفي التحقيقات الإسرائيلية لذلك. وعندما تمكن المصلون أخيرًا من السيطرة على غولدشتاين، انهالوا عليه ضربًا حتى الموت. وبحلول ذلك الوقت، كان 29 فلسطينيًا قد لقوا حتفهم، بينهم أطفال لا تتجاوز أعمارهم 11 عامًا، وأصيب 125 آخرون. لم تنتهِ المأساة بإطلاق النار. فقد أغلق الجنود الإسرائيليون المتواجدون في المسجد أبوابه، وحاصروا الناجين بالداخل مع القتلى والجرحى، ومنعوا وصول المساعدات الطبية. وعندما فُتحت الأبواب أخيرًا، أطلقت القوات الإسرائيلية النار على المتظاهرين في الخارج، ما أسفر عن مقتل المزيد من الفلسطينيين. وعلى مدى الأسابيع الثلاثة التالية، ومع انتشار أنباء المجزرة، اندلعت أعمال شغب فلسطينية في جميع أنحاء الخليل والضفة الغربية. وقتلت القوات الإسرائيلية ما لا يقل عن 25 فلسطينيًا آخر خلال هذه الاحتجاجات، بما في ذلك في جنازات الضحايا. وبلغ إجمالي عدد القتلى ما بين 50 و60 قتيلًا. وكان رد إسرائيل هو معاقبة الضحايا: إغلاق الخليل لمدة ستة أشهر؛ وتشكيل لجنة شمغار أحادية الجانب التي فضّلت جميع توصياتها المستوطنين؛ وتقسيم المسجد الإبراهيمي ومنح 60% منه لليهود (الذين كانوا يشكلون 0.003% من سكان الخليل). إغلاق 520 شركة و1800 متجر في البلدة القديمة؛ وإغلاق شارع الشهداء (الشريان التجاري الرئيسي)؛ وشبكة من نقاط التفتيش العسكرية التي تخنق الحياة الفلسطينية. حققت المجزرة هدف غولدشتاين: لم توقف أوسلو، لكنها حوّلت الخليل إلى مدينة مخنوقة، وبلدتها القديمة إلى مدينة أشباح، وسكانها الفلسطينيين يتعرضون للإذلال اليومي بينما يعيش بضع مئات من المستوطنين المتطرفين تحت حماية عسكرية مشددة.
حازم أبو سنينة
“في مقابلة مع قناة الجزيرة بعد 22 عاماً: "عندما شرعنا في السجود، سمعتُ دويّ إطلاق نار كثيف، وأُصبتُ في ساقي. لم أستطع النهوض، وكانت هناك بركة كبيرة من الدماء تحتي وحولي. كان الجرحى كثيرين، وكانوا ملقين في كل مكان... تمزق الأطفال إرباً، وقُطعت رؤوس الشهداء، وشُقّت بطونهم، وتناثرت أشلاء الجثث في كل مكان."”
محمد عبد القادر
“كان محمد يبلغ من العمر 11 عامًا عندما أطلق عليه غولدشتاين النار أثناء صلاة الفجر، فأرداه قتيلًا. كان يصلي بجانب والده. تمثل قصته معاناة عشرات الأطفال الذين كانوا حاضرين أثناء المجزرة، والذين لقي العديد منهم حتفهم أو أصيبوا بجروح.”
شهادة أحد الناجين
“قال لوكالة الأناضول: "ما رأيناه داخل القاعة كان أشبه بمسلخ. كانت الجثث متناثرة في كل مكان، والدماء تغطي الأرض والجدران. أغلق الجنود الإسرائيليون الذين كان من المفترض أن يحمونا الأبواب في وجوهنا، وحاصرونا في الداخل مع القتلى والجرحى. ومنعوا سيارات الإسعاف من الوصول إلينا لفترة طويلة".”
خليل محسن جباري
“كان الإمام الجباري يؤمّ المصلين في صلاة الفجر عندما فتح غولدشتاين النار. نجا من الحادثة. أدلى لاحقاً بشهادته عن هول الموقف قائلاً: "كنا في حالة سجود عندما بدأ إطلاق النار. لم يتمكن الناس من الفرار لأننا كنا متكدسين بشدة. استمر إطلاق النار لدقائق بدت كأنها ساعات. عندما تمكنا أخيراً من السيطرة عليه، وجدنا أنه أعاد تعبئة سلاحه عدة مرات."”
Court testimony and interviews
مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة
“القرار 904 (18 مارس/آذار 1994): «يدين بشدة المجزرة التي وقعت في الخليل وما أعقبها، والتي أودت بحياة أكثر من 50 مدنياً فلسطينياً وأصابت المئات بجروح»، ويصف المجزرة بأنها «عمل شنيع». وطالب باتخاذ تدابير لحماية المدنيين الفلسطينيين، إلا أن إسرائيل لم تستجب قط.”
يتسحاق رابين
“مجزرة مُدانة: «أنتم لستم جزءًا من مجتمع إسرائيل... أنتم لستم شركاء في المشروع الصهيوني. أنتم عار على الصهيونية وعار على اليهودية». ومع ذلك، قامت حكومته بعد ذلك بتطبيق عقوبة جماعية ضد الضحايا الفلسطينيين بدلاً من حمايتهم أو إجلاء المستوطنين.”
Public statement, March 1994
جندي إسرائيلي (متواجد في مكان الحادث)
“شهادة مجهولة أمام لجنة شمغار: "سمعنا إطلاق نار، لكن الضابط أمرنا بالبقاء في مواقعنا بالخارج. وعندما دخلنا أخيرًا، كانت الفوضى تعمّ المكان. أغلقنا البوابات لمنع دخول المزيد من الناس". ويرى الفلسطينيون أن هذه الشهادة تكشف تواطؤًا عسكريًا، حيث كان الجنود حاضرين لكنهم لم يوقفوا المجزرة.”
Shamgar Commission testimony (leaked excerpts)
بيانات حركة كاش
“عقب المجزرة، أشاد قادة حزب كاخ بجولدشتاين ووصفوه بالبطل والشهيد، ووزعوا منشورات تدافع عن الهجوم، جاء فيها: "لقد تصرف جولدشتاين لإنقاذ أرواح اليهود". دفعت هذه التصريحات الحكومة الإسرائيلية إلى حظر حزب كاخ وتصنيفه منظمة إرهابية. مع ذلك، لا تزال هذه الأيديولوجية حاضرة في أوساط اليمين المتطرف الإسرائيلي الحالي من خلال أحزاب مثل عوتسما يهوديت.”
مجزرة جماعية / هجوم إرهابي
ارتكب باروخ غولدشتاين مجزرة راح ضحيتها 29 مصليًا فلسطينيًا أعزل أثناء الصلاة في هجوم إرهابي متعمد. قتل جماعي متعمد للمدنيين في مكان عبادتهم. غولدشتاين عضو في منظمة كاخ، المصنفة منظمة إرهابية. كان الهدف من الهجوم عرقلة عملية السلام في أوسلو من خلال استفزاز الفلسطينيين للرد.
التسهيل والتواطؤ العسكري الإسرائيلي
غيابٌ مُريبٌ للجنود الإسرائيليين عن مواقعهم المعتادة رغم التوترات التي شهدتها الليلة السابقة. أغلق الجنود الذين كانوا حاضرين أثناء المجزرة البوابات، مما حاصر الناجين مع القتلى والجرحى، ومنع وصول المساعدات الطبية. يعتقد كثير من الفلسطينيين أن الجيش الإسرائيلي كان على علمٍ مسبقٍ بالهجوم وساهم في تنفيذه. وقد تجاهلت لجنة شمقر هذه الحقائق.
العقاب الجماعي للضحايا
بدلاً من حماية الفلسطينيين أو إجلاء المستوطنين بعد المجزرة، قامت إسرائيل بما يلي: إغلاق الخليل لمدة ستة أشهر؛ تقسيم المسجد الإبراهيمي لصالح المستوطنين (60% لليهود)؛ إغلاق 520 شركة و1800 متجر؛ إغلاق شارع الشهداء؛ إقامة شبكة من نقاط التفتيش. انتهكت إسرائيل بذلك المادة 33 من اتفاقية جنيف التي تحظر العقاب الجماعي.
قتل المتظاهرين الفلسطينيين
قتلت القوات الإسرائيلية ما لا يقل عن 25 فلسطينياً خلال احتجاجات أعقبت المجزرة، حيث أُطلق عليهم النار أثناء تعبيرهم عن حزنهم وغضبهم إزاء الهجوم. كان استخدام القوة المميتة ضد المتظاهرين مفرطاً وغير متناسب بشكل صارخ. وقُتل العديد منهم في جنازات الضحايا.
التقصير في حماية المدنيين
تجاهلت السلطات الإسرائيلية التحذيرات بشأن سلوك غولدشتاين الخطير قبل أشهر من المجزرة. كان غولدشتاين قد هاجم مسجداً سابقاً (باستخدام حمض على السجاد)، ومع ذلك لم تُتخذ أي إجراءات وقائية. بعد المجزرة، تقاعست إسرائيل عن تنفيذ قرار مجلس الأمن الدولي رقم 904 الذي يدعو إلى حماية المدنيين الفلسطينيين ونزع سلاح المستوطنين.
الاستيلاء على المواقع الدينية
عقب مذبحة المصلين المسلمين، قامت إسرائيل بتقسيم المسجد الإبراهيمي، ومنحت 60% منه للعبادة اليهودية، رغم أن اليهود لا يمثلون سوى 0.003% من سكان الخليل. استيلاء إسرائيل على موقع إسلامي مقدس كعقاب جماعي. وخلال بعض الأعياد اليهودية، أُغلق المسجد بالكامل أمام المسلمين، في نفس المكان الذي شهد معاناتهم.
الخنق الاقتصادي للمجتمع الفلسطيني
أدى إغلاق 520 شركة و1800 متجر إلى تدمير اقتصاد مدينة الخليل القديمة. وتسبب إغلاق شارع الشهداء، الذي كان مركزًا تجاريًا مزدهرًا، في تحويله إلى مدينة أشباح. ونتج عن ذلك بطالة جماعية ونزوح. لقد كانت الحرب الاقتصادية بمثابة عقاب جماعي على كونهم ضحايا مجزرة.
انتهاكات اتفاقية جنيف الرابعة
المادة 27: "يجب معاملة الأشخاص المحميين معاملة إنسانية في جميع الأوقات، ويجب حمايتهم بشكل خاص من جميع أعمال العنف أو التهديدات بها". لقد فشلت إسرائيل في حماية الفلسطينيين من عنف المستوطنين؛ بل سهّلت الهجوم من خلال غيابها العسكري.
القانون الدولي لحقوق الإنسان
الحق في الحياة (المادة 6 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية): لقد أخلت إسرائيل بواجبها في حماية الحياة بتجاهلها التحذيرات بشأن غولدشتاين؛ وساهمت تصرفات الجنود أثناء المذبحة وبعدها في وقوع وفيات؛ كما أن استخدام القوة المفرطة ضد المتظاهرين انتهك الحق في الحياة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 904 (1994)
إدانة: مجلس الأمن "يدين بشدة المجزرة... ويصفها بأنها بغيضة".
الإرهاب والقانون الجنائي الدولي
عمل إرهابي: المذبحة تستوفي جميع تعريفات الإرهاب - هجوم متعمد على المدنيين لتحقيق هدف سياسي (عرقلة عملية السلام).
انتهاكات اتفاقية جنيف الرابعة
المادة 33: «لا يجوز معاقبة أي شخص محمي على جريمة لم يرتكبها شخصياً. العقوبات الجماعية محظورة». إن إغلاق المحلات التجارية لمدة ستة أشهر، وتقسيم المسجد، وإغلاق شارع الشهداء، كلها تشكل عقوبة جماعية.
القانون الدولي لحقوق الإنسان
حرية الدين (المادة 18 من العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية): إن تقسيم المسجد الإبراهيمي والقيود المفروضة على عبادة المسلمين انتهكت الحق في حرية الدين والعبادة.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 904 (1994)
تدابير الحماية: دعت إلى "اتخاذ تدابير لضمان سلامة وحماية المدنيين الفلسطينيين في جميع أنحاء الأراضي المحتلة، بما في ذلك، من بين أمور أخرى، وجود دولي أو أجنبي مؤقت". ولم تنفذ إسرائيل ذلك قط.
الإرهاب والقانون الجنائي الدولي
جرائم ضد الإنسانية: جزء من هجوم واسع النطاق على السكان المدنيين الفلسطينيين؛ اضطهاد منهجي.
انتهاكات اتفاقية جنيف الرابعة
المادة 53: «يحظر أي تدمير... للممتلكات... إلا إذا كان هذا التدمير ضرورياً للغاية بسبب العمليات العسكرية». لم يكن للخنق الاقتصادي للمدينة القديمة أي ضرورة عسكرية.
القانون الدولي لحقوق الإنسان
الحق في عدم التمييز: معاملة غير متساوية بشكل صارخ - عوقب الفلسطينيون بشكل جماعي بينما تمت حماية السكان المستوطنين وتوسيع نطاقهم.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 904 (1994)
نزع السلاح: دعت إسرائيل ضمنياً إلى نزع سلاح المستوطنين، لكنها تجاهلت ذلك، فقام المستوطنون بتسليح أنفسهم والتوسع.
الإرهاب والقانون الجنائي الدولي
مسؤولية الدولة: إن فشل إسرائيل في منع الهجوم رغم التحذيرات، وتسهيله من خلال غياب الجيش، ومعاقبة الضحايا بشكل جماعي، وعدم تنفيذ قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 904، يشكل مسؤولية الدولة عن الانتهاكات.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 904 (1994)
التنفيذ: لم تمتثل إسرائيل مطلقاً لأي بند من بنود القرار 904.
1956-1994 (killed by survivors) باروخ غولدشتاين (ولد باسم بنيامين كارل غولدشتاين)
مستوطن إسرائيلي مولود في الولايات المتحدة، طبيب، ضابط احتياط في جيش الدفاع الإسرائيلي، وعضو في حزب كاخ. ارتكب مجزرة راح ضحيتها 29 مصليًا فلسطينيًا أثناء صلاة رمضان. سعى لعرقلة عملية أوسلو للسلام. يُعتبر شهيدًا لدى المتطرفين اليمينيين؛ وأصبح قبره في كريات أربع مزارًا.
1932-1990 (assassinated in New York) مئير كاهانا
حاخام متطرف أمريكي المولد. أسس رابطة الدفاع اليهودية وحزب كاخ. دعا إلى طرد جميع العرب من فلسطين/إسرائيل، وإلى سيادة اليهود. كان غولدشتاين من أتباعه. اغتيل كاهانا عام ١٩٩٠، لكن أيديولوجيته لا تزال حية من خلال أتباعه وأحزاب اليمين المتطرف الإسرائيلية الحالية.
1922-1995 (assassinated) يتسحاق رابين
أدان فعل غولدشتاين لفظيًا، لكن الحكومة نفّذت عقوبة جماعية ضد الضحايا الفلسطينيين. قاد عملية أوسلو للسلام التي سعى غولدشتاين إلى إفشالها. اغتيل على يد متطرف إسرائيلي عام ١٩٩٥.
1925-2019 مئير شمغار
رئيس المحكمة العليا الإسرائيلية السابق الذي ترأس لجنة التحقيق في المجزرة. خلص التقرير إلى أن غولدشتاين تصرف بمفرده (نافياً أي تواطؤ عسكري)، وأوصى بإجراءات أثقلت كاهل الفلسطينيين. وُجهت انتقادات للتقرير باعتباره محاولة للتستر على الحقيقة.
1976-present إيتامار بن غفير
ناشط سابق في حزب كاخ، علّق صورة غولدشتاين في منزله. يشغل الآن منصب وزير الأمن القومي في الحكومة الإسرائيلية. يُمثّل استمرارًا لأيديولوجية غولدشتاين في التيار السياسي الإسرائيلي السائد. زار قبر غولدشتاين وأشاد به.
التأثير الفوري (1994)
مقتل 29 فلسطينياً أثناء الصلاة؛ وإصابة أكثر من 125؛ ومقتل أكثر من 25 على يد القوات الإسرائيلية خلال الاحتجاجات
التحول طويل الأمد لمدينة الخليل (1994-حتى الآن)
تم تقسيم المسجد الإبراهيمي إلى قسمين: 60% يهود، 40% مسلمون (اليهود يشكلون 0.003% من السكان).
الإرث الأيديولوجي: الكاهانية في السياسة الإسرائيلية
دُفن غولدشتاين في كريات أربع؛ وأصبح قبره مزارًا للمتطرفين
المساءلة والعدالة
✗ لم تتم محاكمة أي مسؤول إسرائيلي بتهمة تسهيل المجزرة أو تجاهل التحذيرات
التأثير الفوري (1994)
أدان مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة المجزرة (القرار 904)؛ ولم تمتثل إسرائيل له قط.
التحول طويل الأمد لمدينة الخليل (1994-حتى الآن)
أُغلِقَ 520 شركة و1800 متجر؛ ودُمِّر اقتصاد المدينة القديمة
الإرث الأيديولوجي: الكاهانية في السياسة الإسرائيلية
إحياء ذكرى سنوية من قبل أنصار كاهان يشيدون فيها بغولدشتاين باعتباره "بطلاً".
المساءلة والعدالة
✗ لا محاسبة على الغياب المشبوه للجيش أو احتجازه للناجين
التأثير الفوري (1994)
حظرت إسرائيل حركة كاخ وصنفتها منظمة إرهابية
التحول طويل الأمد لمدينة الخليل (1994-حتى الآن)
شارع الشهداء (الشريان التجاري الرئيسي) مغلق أمام الفلسطينيين - مدينة أشباح
الإرث الأيديولوجي: الكاهانية في السياسة الإسرائيلية
لم يتم القضاء على أيديولوجية كاش أبدًا - انضم أتباعها إلى جماعات استيطانية أخرى
المساءلة والعدالة
✗ لم توجه أي تهم لجنود إسرائيليين بقتل أكثر من 25 فلسطينياً خلال الاحتجاجات
التأثير الفوري (1994)
استمرت عملية السلام في أوسلو لكنها تضررت بشدة - تحطمت ثقة الفلسطينيين
التحول طويل الأمد لمدينة الخليل (1994-حتى الآن)
بروتوكول الخليل لعام 1997 يقسم المدينة: H2 (20%، البلدة القديمة) تحت السيطرة العسكرية الإسرائيلية الكاملة
الإرث الأيديولوجي: الكاهانية في السياسة الإسرائيلية
2022-حتى الآن: دخل الكاهانيون الحكومة الإسرائيلية من خلال أحزاب مثل عوتسما يهوديت (القوة اليهودية).
المساءلة والعدالة
✗ لم يتم التراجع عن العقاب الجماعي للضحايا الفلسطينيين
التأثير الفوري (1994)
شنت حماس والجهاد الإسلامي هجمات انتقامية؛ بداية حملة تفجيرات انتحارية
التحول طويل الأمد لمدينة الخليل (1994-حتى الآن)
يعيش نحو 40 ألف فلسطيني في منطقة H2 تحت الحكم العسكري لحماية ما بين 400 و800 مستوطن متطرف.
الإرث الأيديولوجي: الكاهانية في السياسة الإسرائيلية
إيتامار بن غفير (وزير الأمن القومي) ناشط سابق في حزب كاش قام بتعليق صورة غولدشتاين في منزله
المساءلة والعدالة
✗ لم يتم تنفيذ قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 904
التأثير الفوري (1994)
تسليط الضوء الدولي على الخليل وعنف المستوطنين
التحول طويل الأمد لمدينة الخليل (1994-حتى الآن)
شبكة من نقاط التفتيش والإغلاقات والقيود التي تخنق حياة الفلسطينيين
الإرث الأيديولوجي: الكاهانية في السياسة الإسرائيلية
يروج بيزاليل سموتريتش (وزير المالية) لسياسات الضم والطرد، مرددًا بذلك نهج كاهانا.
المساءلة والعدالة
✗ يُعتبر غولدشتاين بطلاً/شهيداً من قبل بعض فئات المجتمع الإسرائيلي
التأثير الفوري (1994)
أول استخدام لاستراتيجية "العقاب الجماعي للضحايا" التي أصبحت نموذجًا يُحتذى به
التحول طويل الأمد لمدينة الخليل (1994-حتى الآن)
نزوح جماعي من المدينة القديمة؛ انخفض عدد السكان من 35000 إلى حوالي 7000 نسمة.
الإرث الأيديولوجي: الكاهانية في السياسة الإسرائيلية
لقد تحقق هدف غولدشتاين إلى حد كبير، وهو عرقلة السلام ومنع قيام دولة فلسطينية.
المساءلة والعدالة
✗ أحفاده ذوو التوجهات الأيديولوجية يحكمون إسرائيل الآن
التحول طويل الأمد لمدينة الخليل (1994-حتى الآن)
أصبحت الخليل رمزاً لأكثر وجوه الاحتلال قمعاً
الإرث الأيديولوجي: الكاهانية في السياسة الإسرائيلية
ارتفع عدد السكان المستوطنين من حوالي 100,000 (1994) إلى حوالي 700,000+ (2024).
المساءلة والعدالة
✓ تم حظر كاش لفترة وجيزة (1994)، على الرغم من استمرار الأيديولوجية
المساءلة والعدالة
✓ تم توثيق الإدانة الدولية
المساءلة والعدالة
✗ لم تُفتح متاجر المدينة القديمة أبوابها مجدداً؛ ولم يحصل الفلسطينيون على أي تعويضات.
المساءلة والعدالة
لا يزال التقسيم قائماً في المسجد الإبراهيمي؛ ويُمنع الفلسطينيون من التواجد في موقع اضطهادهم.